۱۵ شهريور ۱۴۰۵ ۱۵:۲۱

پیرپسر با بنیان‌های خانواده درافتاده؟!

فیلم، شاید در بستر رخداد‌ها و التهاب‌های ناشی از وقایع ۱۴۰۱ فیلمی هم‌دلی برانگیز باشد و مخاطب را در آن بستر زمانی همراه و همدل کند، اما در یک منظر دراز مدت فاقد عناصری است که بتواند همراهی فکری طیف گسترده‌ای از ذهن جامعه ایرانی را با خود همراه کند که تصویر ذهنی‌اش از پدر، جز زحمت کشیدن‌های بی منت او برای تامین معاش و نیاز‌های خانواده نیست.

«سه رنگ اصلی» تمدید شد

صحنه تئاتر، میزبان تفاوت‌هایی که باید بشناسیم

نمایش سه رنگ اصلی به نویسندگی سعید سالمی و کارگردانی روشنک بستانچی و تهیه‌کنندگی صدیقه صحت، تمدید شد.

گزارش تصویری

«سه رنگ اصلی»؛ روایت‌هایی از کودکان خاص

در نمایش «سه رنگ اصلی» به نویسندگی سعید سالمی و کارگردانی روشنک بستانچی و تهیه‌کنندگی صدیقه صحت، ۲۵ کودک و نوجوان با شرایط ویژه ازجمله سندرم‌ دان، اوتیسم، بیماری پروانه‌ای، معلولیت جسمی و حرکتی، و کوتاه‌قامتی حضور دارند. نویسنده با بهره‌گیری از رؤیاها و روایت‌های شخصی هرکدام از بازیگران، متنی نوشته که در آن، هرکدام از کودکان روی صحنه حاضر شده و جهان، دغدغه‌ها و رؤیاهایشان را همان‌طور که می‌بینند، با مخاطب به اشتراک می‌گذارند...

پرهیز از افتادن در تله تیم سعید جلیلی در نفت | منتظر خروجی مستند «فراموش شده»

«فراموش‌ شده» نه پروژه‌ای تبلیغاتی است و نه سفارشی؛ بلکه تلاشی است برای شنیدن صدای مردمی که سال‌ها در میان خاک و گرما، تنها شاهد از بین رفتن خانه و زندگی‌شان بوده‌اند.

مراسم اختتامیه جشنواره کاریکاتور «باج‌نیوز» برگزار شد

تیغ هنر زیر گلوی باج‌نیوزها

شامگاه دوشنبه ۲۴ شهریورماه، جشنواره کاریکاتور «باج‌نیوز»، با هدف روشنگری و آگاه‌سازی افکار عمومی نسبت به این پدیده نوظهور، با معرفی آثار برگزیده و رونمایی از کتاب جشنواره و افتتاح گالری آثار، به‌ پایان رسید.

«مردم! علاج در وطن است» سفارشی و پولی بود؟!

در کشاکش ایرانی‌ها و حامیان اسرائیل در شبکه‌های اجتماعی، «اشکان خطیبی»، بازیگر سابق تلویزیون و سینمای ایران روز سه‌شنبه در واکنش به انتشار قطعه «علاج» محسن چاوشی که در محکومیت حملات دشمن خوانده شده، ادعا کرده که چاوشی بابت ساخت این قطعه سه میلیارد و ۵۰۰ میلیون تومان دستمزد دریافت کرده است.

برگزیدگان مسابقه «ویکی دوستدار فرهنگ عامه» اعلام شدند

سه عکاس ایرانی در راه رقابت جهانی ویکی مدیا

بخش ملی همایه ویکی دوستدار فرهنگ عامه، سه برگزیده اصلی خود را شناخت. بخش جهانی این رقابت از سال ۲۰۱۹ برگزار شده است و امسال نخستین بار است که به همت گروه کاربری ویکی‌مدین‌های ایرانی، در سطح ملی برگزار می‌شود. هدف این رقابت، مستندکردن فرهنگ و میراث ناملموس مناطق مختلف جهان است تا از آن‌ها در دایره‌المعارف آزاد و جهانی ویکی‌پدیا و سایر پروژه‌های مشابه استفاده شود.

تلاش برای صلح میان مردم و تاریخ | دلیل تخریب میراث‌فرهنگی، مشکلات اقتصادی است!

میراث باستانی، گنجینه‌ای ارزشمند و بازتاب‌دهنده هویت هر ملت است. اما پرسش اساسی اینجاست که چگونه می‌توان این هویت را پاس داشت و از آن به درستی مراقبت کرد؟ مروری بر عملکرد دولت‌ها و نسل‌های گوناگون نشان می‌دهد که با گذشت زمان، دغدغه حفظ این یادگارهای کهن رو به افول گذاشته و وضعیت نگهداری آن‌ها نگران‌کننده‌تر شده است. چگونه است که این ثروت ملی، که هزاران سال پابرجا مانده، در سال‌های اخیر شاهد تخریب و بی‌توجهی بوده است؟ چه عواملی سبب می‌شوند که این میراث نه تنها برای مردم، بلکه برای برخی دولتمردان نیز اهمیت خود را از دست بدهد؟ چه کسانی در این میان مقصرند و چرا دیوارهای یک بنای تاریخی جولانگاه یادگاری‌نویسی‌ها می‌شود؟ در همین راستا به مناسبت فرارسیدن «روز جهانی بناها و محوطه‌های تاریخی»، روزنامه اینترنتی فراز با دکتر «مجید منتظر ظهوری»، عضو هیئت علمی گروه باستان‌شناسی دانشگاه تهران، به گفت‌وگو نشسته تا زوایای این موضوع مهم را بررسی کند.

ترسم که در این واقعه عطار نماند؛ عرفان پسوند و پیشوند ندارد!

«فریدالدین ابوحامد محمد عطار نیشابوری»، یکی از عارفان و شاعران ایرانی بود. از مشهورترین کتاب‌های او می‌توان منطق‌الطیر و تذکرة‌الاولیا را نام برد؛ هرچند تذکرة‌الاولیا در شرح حال بزرگان اهل تصوف نوشته شده و اندیشه‌های خود او نیست. در این گفت‌وگو «میرهادی سیدموسوی»، پژوهشگر و نویسنده عرفان و ادبیات عرفانی، می‌گوید عطارنیشابوری دقیقا کیست، عرفان چیست، به چه کسانی صوفی می‌گویند و در آن به ابعاد زندگی و شناخت اندیشه‌های عطار نیز می‌پردازد.

نمایش ۱۰۰ اثر تمدن ایلام در موزه ملی ایران باستان

نمایشگاه «شکوه ایلام باستان به روایت ۱۰۰ اثر موزه ایران باستان»، از ۲۸ اسفندماه در محل موزه ملی ایران باستان گشایش یافت و در طول تعطیلات نوروز با استقبال زیاد مخاطبان همراه شد.

فرازی از زندگی و آثار عطار نیشابوری

میرهادی سیدموسوی: شما نمی‌توانید صرف دانستن ادبیات، اشعار عطار، مولانا و... را بخوانی و شرح دهید؛ قرآن را باید بدانید و اسلام، پیامبر، صحابه، اهل بیت و تصوف را باید بشناسید | همه فکر می‌کنند صوفی برای اسلام است، در حالی که قبل از اسلام هم بوده است | هر دینی صوفیان خودش را دارد | همه فکر می‌کنند صوفی حتما عارف است اما ما صوفیانی داریم که عارف نیستند | عرفان پسوند یا پیشوند ندارد | عرفان یعنی شناخت خود؛ هر چیزی که سراغ داستان‌های غیرفیزیکی رفت، عرفان نیست | تذکرة‌الاولیا اندیشه‌‌های عطار نیست؛ آن‌چه را از صوفیان قبل از خودش شنیده گردآوری کرده است | ما اگر نتوانیم فرهنگ‌سازی درستی از آموزه‌‌های بزرگان برای زندگی امروز بکنیم، عده‌‌ای می‌آیند و از این‌‌ها بت‌سازی می‌کنند؛ بت هم قابل شکستن است!