عباس عبدی نوشت: ما هنوز نتوانستهایم یک حق طبیعی که قانون هم شده را اجرا کنیم و به فرزندان زنان ایرانی که شوهر خارجی دارند، حق تابعیت بدهیم و فقط درصد اندکی از مشمولین آن تابعیت گرفتهاند، حالا چگونه ممکن است که به افغانستانیهای مهاجر یا پناهنده شناسنامه ایرانی داد؟
به نظر میرسد تهیه کنندگان این لایحه از جامعه کنونی ما بیخبرند و در جای دیگری زندگی میکنند. نمیخواهیم بگوئیم بیحجابی برقرار باشد ولی بر این نکته تأکید داریم که بیحجابی معلول بیعدالتی است. اگر عدالت را برقرار کنید، بدون آنکه نیازی به توسل به قوه قهریه و جریمه کردن داشته باشید حجاب برخواهد گشت.
حسین جنتی: امروز ١٠٧٢ قطعه زمین در سطح استان تهران به خانوار دارای ٣ فرزند و بیشتر واگذار میشود که این اراضی کاملا رایگان در اختیار خانوار قرار میگیرند.
جلیل محبی، عضو مرکز پژوهشهای مجلس و از طراحان قانون عفاف و حجاب در گفتوگو با «فرهیختگان» اظهار داشت: میزان بالای جریمه نقدی به علت بدپوششی، بازدارندگی ایجاد میکند.
جرم توهین در فضای مجازی با آنکه به طور مستقل تعریف نشده، ولی از وحدت ملاک ماده ۶۰۸ و ۶۰۹ قانون مجازات اسلامی میتوان در این خصوص استفاده کرد و ارکان شکل دهنده جرم توهین در این مواد را در فضای مجازی هم مجری دانست.
عباس عبدی نوشت: خوشبختانه بیشتر آقایان شورای نگهبان، دارای فرزند و حتی نوه و بعضا نیز نتیجههای بزرگی هستند! کافی است یک پرسش از این گروه افراد در میان خانواده و دوستان و اقوام انجام دهند که تا چه اندازه با این قانون و قوانین مشابه موافقت دارند؟
رئیس فراکسیون مستقلین مجلس گفت: آن نکات منفی که قبلا در لایحه حجاب و عفاف بود همه آن ها سر جای خود باقی است و نکات منفی دیگری اضافه شده است؛ یعنی در مجموع لایحه بدتر شده است.
جمیله کدیور در باره لایحه عفاف و حجاب در روزنامه اطلاعات نوشت:لایحه عفاف و حجاب پس از لایحه حمایت از خانواده و طرح صیانت از فضای مجازی، سومین موضوعی است که بر اساس اصل ۸۵در کمیسیونهای مجلس یازدهم مورد بررسی قرار می گیرد؛ سه موضوع حساسی که ظاهرا حساسیت جامعه نسبت به آنها و انتقادات گسترده موجب عدم بررسی در صحن و اصل هشتاد و پنجی شدن آنها در مجلس یازدهم شد.
جلیل رشیدی کوچی گفت: اجرای قانون حجاب و عفاف نارضایتی عمومی را افزایش میدهد. تقریبا دائم در آن گفته شده میگیریم، میبندیم و جریمه میکنیم ولی اصلا نگفتهایم کجا تشویق، ترغیب، حمایت و هدایت میکنیم.