یک استاد درس خارج فقخ گفت: من خواهش میکنم که برخورد با متخلفین تند و خشن نباشد، چون برخورد تند و خشن اثری ندارد. رضاخان با خشونت با حجاب برخورد کرد، اما نتیجهای نگرفت و به محض اینکه از کشور رفت اوضاع کشور به حالت قبل برگشت.
به گزارش فراز، کمپین معلولان با انتشار ویدیویی که حاوی تصاویر خشونت آمیز است، با اشاره به ضرب و جرح معلولان ذهنی در کمپ نیلوفران آبی بوشهر نوشته است:براساس ۲۰ دقیقه فیلم و گزارشات رسیده به کمپین،در مرکز نگهداری و توانبخشی نیلوفران آبی بوشهر، معلولان مورد ضرب و جرح، اذیت و آزار و بدرفتاری وحشتناک وهمچنین سوءتغذیه و وضعیت بد بهداشتی قرار دارند. هنوز مسوولان سازمان بهزیستی هیچ توضیحی در این باره ندادهاند.
سید حسن قاضی زاده هاشمی، وزیر اسبق بهداشت گفت که بسیاری از مستمندان اکنون با مشکلات مالی و غیرمالی دست و پنجه نرم می کنند، عده زیادی از مردم در حاشیه شهرها گرفتار فقر و اعتیاد و طلاق و خشونت و ضرب و شتم هستند و به کمک نیاز دارند.
علی ربیعی نوشت: ماجراهای اخیر نشان داد در فضایی که رسانههای مستقل اجازه رشد نیافته و نتوانستهاند یک روزنامهنگاری تحقیقی را بهطور مستقل جلو ببرند، احضارها، تذکرها و بازداشت روزنامهنگاران مستقل و بالا رفتن هزینه کارهای تحقیقاتی باعث کوچ مرجعیت رسانهای شده و بزرگترین نتیجه ضدامنیتی رقم خورد.
بهتر است سرنوشت قطبیزدگی کشورهایی مانند سوریه، عراق و یا لیبی و ویرانی پس از آن یک بار دیگر مرور کنیم و در هراس باشیم از تکرار سرنوشت آنها. برخوردهای پراکنده و خشونت رو به افزایش امروز بر سر حجاب میتوانند گلولههای اولیه بهمنی سهمگین باشند که خیلی زودتر و فاجعهآمیزتر از آنچه که پیشبینی میکنیم بر سر ما فرو بریزند.
ماجرا ساده است؛ همین فیلم پاشیدن سطل ماست بر سر و روی دو زن در یک مغازه لبنیاتی را مرور کنید. کدام بخش از حامیان برخورد سخت با بد حجابی و بیحجابی مسئولیت آن را پذیرفتند؟ آن هم در حالی که همانها مکرر و مستمر در ماههای اخیر بخشی از جامعه را در خصوص ضرورت جدیت برخورد و تقابل با پوشش غیررسمی تهییج و تشویق کرده بودند.
جماران نوشت: بیانیه مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم تاکید کرده است: برخی شواهد این برداشت را تقویت میکنند، که جریانی افراطی با رعبآفرینی و ایجاد هراس در پی جلوگیری از تحصیل دختران و منصرف ساختن آنان از این کار باشد. ایدهای که از سوی برخی از محافل که رویکرد خشونت آمیز و تندروانه خویش را در پوشش برداشتهای افراطی از آموزههای دینی طرح میکنند، پشتیبانی میشود. احتمال میرود اهدافی دیگر نیز همچون ایجاد جو وحشت و رعب عمومی نیز در پس این اقدامات باشد. که از جهت امنیتی قابل توجه است.
امیر رییسیان در توییتر نوشت: "وکالت من و همکارم، خانم رزا اعتماد انصاری، در پرونده آقای توماج صالحی پذیرفته شد، بخشی از پرونده توسط همکارم مطالعه شده است. در روزهای آتی کل پرونده مطالعه خواهد شد و با موکل ملاقات خواهیم کرد. "
یک عضو مجمع روحانیون مبارز گفت: قوه قضاییه وقتی حکم خوبی دستش باشد، خودش را زیر بار فشارها نمیبیند، اما عملا این اتفاق رخ نداده است. البته به نظرم این رویه ادامه پیدا میکند چرا که حاکمیت اساسا روش دیگری را جز رفتارهای خشونت آمیز بلد نیست و در نتیجه فاصله جامعه با حاکمیت روز به روز بیشتر و بیشتر خواهد شد.
سخنگوی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری گفت: ما در وقایع اخیر شاهد برخی تخلفات بودیم که در محیط دانشگاهی بیسابقه بوده است. لذا آئیننامه قبلی تناسبی با وقایع اخیر نداشت و نیازمند به روزرسانی متناسب با وضعیت امروز دانشگاهها بود.
محمدتقی نقدعلی، عضو کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس در موافقت با این طرح اظهار داشت: طبق طرح جدید مجلس، افرادی که اخبار کذب را نشر بدهند قاعدتا باید پاسخگوی تبعات سوء آن باشند. این طرح در مورد هر خبری که آثار سوءاجتماعی داشته باشد و موجب ضربه به جامعه شود، صدق میکند. منتشرکنندگان این اخبار اگر نتوانند جبران خسارت بکنند، باید مجازات شوند.
اعتماد نوشت: در طول چند روز گذشته دو اتفاق ، تصویر جدیدتری از پیشروی خشونت در جامعه ایران ایجاد کرده؛ یکی ماجرای قتل شنیع و جنایتکارانه یک شهروند در انزلی و در جریان تشییع جنازه مهران سماک است و دیگری ویدیوی عذرخواهی یک شهروند سنندجی بابت پذیرایی ساده از رییسجمهوری.
ولی دوستان دانای انقلاب میگویند روش را تغییر دهید چون این روش به هیچ وجه قابل دوام نیست و تعداد معترضان با این روش بیشتر میشود و کار به جاهای باریک میکشد.»
علی ربیعی در روزنامه اطلاعات نوشت:کامنتهای اخبار در صفحات مجازی را که مرور میکردم، توجهم به نقدهای توهینآمیز و اظهارات پر از خشونت از سوی طیفهای مخالف سیاسی همدیگر، اعم از مدافع، ناراضی تغییرخواه تا برانداز جلب شد.
حسن رحیمپور ازغدی عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه برخی از مردم بیاعتماد شدهاند، ادامه داد: بیاعتمادها میگویند هرچه گفته میشود، دروغ است. در همان قضیه شاهچراغ برخی گفتند که کار خودشان بوده است. برخی از افرادی که چنین صحبتهایی را مطرح میکنند، مریض اند اما بقیه بیاعتماد اند. در اعتراضات اکثرا بچه بودند و طبق گزارشات، در جیب یک سوم آنان گل پیدا شده است.