حسام الدین آشنا، مشاور فرهنگی رییس جمهور در دولت حسن روحانی در توییتی نوشت: قانونی بنویسید که زنده بماند و زنده کند. قانونی ننویسید که زنده نماند و زنده نگذارد.
حجت الاسلام و المسلمین مسیح مهاجری در روزنامه جمهوری اسلامی در یادداشتی به مصوبه عفاف و حجاب پرداخت و آن را در شرایط کنونی جامعه که دارای بیعدالتی و تبعیض هست، جایز ندانست.
عباس عبدی، فعال سیاسی اصلاح طلب، درباره قانون عفاف و حجاب گفت: آنهایی که مصوب کردند بروند دولت را استیضاح کنند و کنار بگذارند؛ سپس آقای جلیلی یا آقای قالیباف را که متناسب با اجرای این مصوبه هستند، روی کار بیاورند. دلیل ندارد رئیس جمهوری که مواضع خود را روشن گفته است، اقدامی را که به آن اعتقادی ندارد، انجام بدهد.
مروری بر اظهارات دو شب قبل رئیس جمهور و اظهارات قبل تر وی نشان می دهد که دکتر پزشکیان سعی دارد با صداقت و به دور از تعارفات مسائلی نظیر چالش بنزین را با جامعه مطرح کند.
رییس کانون انبوه سازان تهران گفت: کسی که میخواهد از حریم خصوصی خانهی خود محافظت کند، میتواند پرده دو لایه ضخیم نصب کند. این گونه ضوابط در قوانین جدید، کاسه داغتر از آش است وگرنه که در همین ضوابط فعلی شهرسازی به این موارد توجه شده است.
رییسجمهوری میگوید که قانون عفاف و حجاب مبهم است و عامل برهمزننده وفاق ملی. طراحان و تصویبکنندگان این قانون در مجلس، اما همچنان بر لزوم اجرای آن پافشاری میکنند تا حتی پیش از ابلاغ رسمی آن، دولت را تحت فشار گذاشته باشند. احمد راستینه، سخنگوی کمیسیون فرهنگی مجلس از جمله طراحان و مدافعان فعلی قانونی عفاف و حجاب است که البته نام رسمی آن «حمایت از خانواده» گذاشته شده است.
سخنان روز گذشته رئیس قوه قضاییه در مجلس نشان داد که باید منطق ایشان در مسئله قانون پوشش زنان را نقدی جدی کرد. آنجا که گفتند: «وضعیت عفاف و حجاب بههیچوجه و با هیچ منطقی درست نیست؛ باید فکری برای آن داشته باشیم. قانونی وضع شده که باید ابلاغ و اجرا شود.»
آیت الله مصطفی محقق داماد در نامه ای به مراجع تقلید نوشت: اینک که این قانون هنوز ابلاغ نشده و لازم الاجرا نگردیده به عنوان یک دانش آموخته حوزه علمیه قم از شما بزرگواران استدعا دارم در راستای رسالت فرهنگی نهاد مرجعیت برای حل این معضل اجتماعی که عدم توجه به آن ممکن است موجب خسارت به دین و آیین و نظام و کشور عزیزمان شود عنایت ویژه فرموده تا مساله از طرق پیش بینی شده در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران به نحو شایسته حل وفصل گردد.
آیتالله سیدمحمد هاشمی اصفهانی مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم تاکید کرد: قانون حجاب و عفاف صرف نظر از تاثیر و عدم تاثیر و مصلحت و عدم مصلحت آن که سخت مورد تردید است در شرایط بحرانی معاصر منطقه و کشور با هیچ یک از موازین شرعی و مراتب مقرره نهی از منکر ثابت عندالفقهاء سازگار نیست.
اگر قانون بر مبنای عدالت تنظیم و تصویب نشود، قانون نیست؛ بلکه ظلمی است که به نام قانون انجام میشود. مثل خیلی از قوانینی که در نظامهای قبلی تصویب و اجرا میشد. پس هدف اصلی عدالت است؛ از این نظر فلسفه حقوق و قانون باید معطوف به عدالت و نظم اجتماعی باشد. البته نظمی عادلانه.
آیت الله مسعودی خمینی، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، درباره قانون عفاف و حجاب گفت: با زور و تفنگ نمیتوان با مردم برخورد کرد. باید با زبان لین و زبانی که همه مردم آن را میپسنند با آنان سخن گفت.
سخنگوی کمیسیون فرهنگی گفت: قانون عفاف و حجاب به شدت به دنبال حمایت از بانوان و فعالیت آنان است و شرایط ایجاد محیط امن برای حضور اجتماعی، سیاسی و فرهنگی بانوان را فراهم کرده است و به نظر من آنهایی که با این قانون مخالفت میکنند، اولاً احکام قانون را خوب مطالعه نکردند، دوماً به نظر میرسد برخی از آن احکام خلاف واقعیت را از شبکههای رسانهای و مجازی دنبال میکنند و به عبارتی برخی از این افراد ممکن است هنجارشکنی در جامعه را به عنوان یک اصل پذیرفته باشند.
رئیس قوه قضائیه گفت: در مسئله عفاف و حجاب همه قوا و ارگانها مسئول هستند. چیزی که امروز در خیابانها میبینیم همه در قبال حل آن مسئول هستیم و باید فکری داشته باشیم. قانونی که در این زمینه وضع شده باید ابلاغ و اجرا شود و اگر کاستیهایی دارد باید اصلاح شود.