تولیت حرم مطهر امام خمینی (ره) گفت: جامعه اسلامی ما باید یک جامعه مستقل باشد به این معنا که نه شرق نه غرب نه شمال و نه جنوب حق دخالت در سرنوشت جمهوری اسلامی ایران را ندارند.
سیدحسن خمینی گفت:اگر روایت صحیح را بیان نکنیم، عدهای سعی دارند بگویند مردم ایران سال ۵۷ العیاذبالله دیوانه شدند و شاید چند وقت دیگر بگویند اصلا چیزی نبوده، چند نفر آخوند دور هم جمع شدند و کاری کردند! چون کار رسانهای نکردیم.
تولیت حرم امام راحل با بیان اینکه دشمنانی داریم که در لباس دوستان ما هستند، اظهار کرد: بد نیست گاهی انسان ضعیف شود تا دشمنش را بشناسد! نفاق در دل هرکسی میتواند راه داشته باشد.
آیت الله سید حسن خمینی در صفحه اینستاگرام خود نوشت: «دنیا، دنیای فراز و فرود است، امتحان است! وقتی مشکلات شدید میشود، آن وقت معلوم میشود چه کسانی همراه و همدل هستند.خدانکند پرچم بیفتد، رفقای دیروز هم سنگ میزنند! در این شرایط باید کار جمعی کرد؛ انسانها در روزهای بسیار سخت احتیاج به همدلی و همراهی دارند».
سید حسن خمینی در پیامی به رادان فرمانده انتظامی کشور با تسلیت شهادت ده تن از پرسنل کادر و سرباز فرماندهی انتظامی در تفتان سیستان و بلوچستان توسط عوامل تروریست، تاکید کرد: امید است با انجام اقدامات پیشگیرانه مضاعف در مروزهای جنوب شرقی، دیگر شاهد تکرار حوادث ناگوار تروریستی نباشیم و امنیت منطقه مستحکم تر از قبل تأمین شود.
مواضع تند «محمدعلی بامیان» روحانی افغانی درباره نیروی انتظامی ایران، واکنشهای مختلف مردم را در فضای مجازی برانگیخته است. او کسی است که با «سید حسن خمینی» دیدار کرده است.
یادگار امام تأکید کرد: برای اربعینی شدن باید از خودمان شروع کنیم و منتظر نباشید که از بیرون تفضلی شود بدون اینکه بسترش را در خود فراهم کرده باشید. در جامعه هم همین است؛ تا در خودتان تغییر ایجاد نکنید، خداوند چیزی را تغییر نمیدهد. برای اینکه کسی مثل جابر شویم، باید از خودمان شروع کنیم. چنین آدمی است که اربعین به نام او گره میخورد.
سید حسن خمینی در پیام تبریک به مسعود پزشکیان رئیس جمهور منتخب ایران تاکید کرد: مطمئنم این فرصت را باید غنیمت شمرد و همه مردم و ارکان نظام اسلامی دولت برگزیده را برای تقویت انسجام ملی، چه در عرصه داخلی چه عرصه بینالمللی، حمایت کنند تا دوباره در فضایی بانشاط به تمرین «همفکری، تضارب آرا، همراهی حداکثری مردم در توسعه و پاسخگویی حداکثری همه دولتمردان» بپردازیم.
سیدحسن خمینی با بیان اینکه وحدت بازی برد-برد است، تأکید کرد: قرار نیست طرفین در هم ذوب شوند. لذا تا وقتی یکی از آنها آمادگی نداشته باشد، وحدت به معنای نابودی یک طرف است.
سید حسن خمینی در مراسم تجدید میثاق اعضای قوه قضائیه با آرمانهای امام خمینی(س) گفت: انتخابات آخر سال یکی از مهمترین عواملی است که جمهوری اسلامی را بیمه میکند. هیچ عاملی به اندازه حضور مردم دشمنان را مأیوس نمیکند. البته شرایطی دارد و باید همه مردم در انتخابات مشارکت داشته باشند.
سیدحسن خمینی گفت: آخوندی که در خدمت قدرت باشد آخوند نیست؛ آخوندنما است. در حدیث هست که علما امین امت هستند، اما اگر تابعیت جور (ظلم) کردند امین نیستند و خائن به امت هستند.
حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی در دیدار اعضای ستاد مرکزی بزرگداشت امام خمینی(س) تأکید کرد: ما «جمهوری اسلامی» هستیم و امارت اسلامی، خلافت اسلامی و حتی حکومت اسلامی نیستیم. نتیجه انقلاب جمهوری اسلامی است و اگر به این نتیجه توجه نکنید از بستر واقعی انقلاب خارج شده اید. همان طور که اگر کسی تصور کند با حذف دین، ارزش های دین، اخلاق دینی و معیارهای دینی می تواند جمهوری اسلامی داشته باشد، غلط است، همان اندازه اگر کسی فکر کند می تواند بدون اقبال اکثریت و حضور جمهور جامعه اسم حکومت را «جمهوری» بگذارد، غلط است. البته امام در رابطه با اسلامی بودن هم قید بسیار مهمی داشتند؛ اسلام فقاهتی. اما فقهی که وامدار زمان و مکان است و در بستر زمان و مکان در او اجتهاد می شود؛ و فقه متصلب، خشک و درجا زن نیست و قابلیت اجتهاد پویا دارد.
حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی در آیین رونمایی از نسخه سوم مجموعه آثار امام خمینی (س) در حسینیه جماران گفت: در مواجهه با فضای مجازی برخی همان مواجهه ای را به خرج می دهند که آن اوایل که بلندگو آمده بود آن را تحریم کرده بودند، بعد رادیو، بعد ماهواره.
سید حسن خمینی گفت: در سیاست خارجی باید توان گفتمان سازهای بین المللی داشته باشیم. اصل انقلاب در چنین فضایی شکل گرفت. فضای جهان دوقطبی بود. امروز هم نیازمند گفتمان جدید هستیم و این امر مستلزم شناخت از نیازهای جدید جهان است.
سید حسن خمینی گفت: انتقادی به روحانیون وارد است و می گویند، «مردم هزار مشکل دارند و شما راجع به این صحبت می کنید که اگر به کره ماه رفتیم به سمت کدام طرف نماز بخوانیم؟!» این سخن یعنی راجع به مسائل فرضی صحبت می کنید. البته یک وقت هست که بیان اینها برای این است که قدرت علمی خود را به کسی نشان بدهید که در آن صورت عیب ندارد، ولی وقتی کسی می خواهد پژوهش کند، پژوهش باید راجع به درد امروز جامعه باشد.